既濟字面有已經渡過、已經完成之意，卦形也呈現陰陽相間、各在傳統相應位置的秩序。但卦辭立即說初吉終亂，末爻更寫濡首之危。它把讀者帶到一個常被忽略的階段：達成目標以後。
既濟是傳統文王序第63卦，卦符䷾，下卦離☲、上卦坎☵，傳統取象分別為火與水。爻從最下方往上數，依次為初九、六二、九三、六四、九五、上六。實線為陽，斷線為陰；九、六是爻題中標識陽、陰的數字，並不是額外的爻數。
六爻結構（由下往上）: 1 0 1 0 1 0
六爻位置由下往上編號；下圖依實際位置由上往下顯示。
━━━━ ━━━━ 上六
━━━━━━━━━ 九五
━━━━ ━━━━ 六四
━━━━━━━━━ 九三
━━━━ ━━━━ 六二
━━━━━━━━━ 初九
卦辭
既濟：亨小。利貞。初吉終亂。
Legge 將既濟解釋為大事已成，接下來仍需處理小處、鞏固已經建立的秩序。初吉終亂在他的讀法中是對可能鬆懈的提醒，不是所有成功最終注定失敗的自然法則。
現代學習可以區分交付、驗收、日常使用和後續維護。一個成果已經完成，只說明某個階段達到了條件；誰接手、如何更新、遇到問題找誰，仍需要明確安排。
參考來源: zhouyi-63, legge1882-63
十翼中的解釋
《彖傳》《象傳》屬於《易傳》，是通常所說的“十翼”中的篇章。下面把傳文與卦辭、爻辭分開，再說明現代學習應用。
《彖傳》從剛柔正、位當解釋既濟，又指出終止則亂；《象傳》以水在火上取象，提出思患而預防。這裡的預防應理解為有針對性的照看，而非永遠猜測最壞結果。
本文的普通應用是保留必要記錄、安排維護責任和檢查已知薄弱點。現實風險的判斷來自證據與適用規範，不能由卦形替代技術、醫學或法律結論。
初九 · 剛完成時，未必需要立刻再啟動
曳其輪，濡其尾，无咎。
拖住車輪、尾部沾濕，Legge 把它理解為成功之後暫緩新的推進，避免重新冒進。
完成一個活動後，可以先整理未結事項，再決定是否立即擴大下一次。短暫停頓讓成果得到收尾，不必把繼續忙碌當成唯一的積極表現。
參考來源: zhouyi-63, legge1882-63
六二 · 局部缺失不一定要以慌亂回應
婦喪其茀，勿逐，七日得。
茀在 Legge 的譯解中是車上遮蔽物，失去後不急追逐，七日得。它保留古代女性出行的禮儀背景。
現代可先確認缺失物對當前任務有什麼影響、是否有可用替代。七日不是失物必返的期限，也不意味著實際需要處理的問題都可以放著等待。
參考來源: zhouyi-63, legge1882-63
九三 · 成功的行動也可能消耗巨大
高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。
古文提到高宗攻伐鬼方，三年才克。Legge 以古代王朝戰爭解釋其艱難，又提醒承擔者需合宜；其具體年代推定不在本文確認為事實。
現代類比只取重大事務需要時間、能力與支持的提醒。不能把古代征伐當作現實擴張或對抗的授權，也不能憑卦象把別人劃為不能使用的小人。
參考來源: zhouyi-63, legge1882-63
六四 · 為已知薄弱處準備實際補救
繻有衣袽，終日戒。
繻與衣袽的字義和讀法有討論，Legge 採用準備破布以防舟漏的解釋。本文明確這是所據注釋路線，不把古文視為完整的船具操作說明。
一般工作可以保留備份、交接記錄或替代安排。準備應對應真實可能的問題，而不是無限增加防範，讓所有人始終無法結束工作。
參考來源: zhouyi-63, legge1882-63
九五 · 盛大形式未必勝過適時而真誠的做法
東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭，實受其福。
東鄰殺牛與西鄰簡祭對照，Legge 強調誠意，《小象》又突出時機。文本並非鼓勵不斷增加供物來換取結果。
完成之後表達感謝，可以具體、及時並與實際貢獻相稱。一次認真交接或一封準確說明，可能比隆重慶祝更能照顧成果和參與者。
參考來源: zhouyi-63, legge1882-63
上六 · 不要把已經渡過當成可以再次輕忽危險
濡其首，厲。
從初爻濡尾到上爻濡首，程度明顯加重。Legge 將其解釋為再次冒進、陷入過深的危險。
熟悉一個流程之後，也要留意條件是否已經改變。以往順利不能保證這一次同樣適用，但需要檢查什麼，應由具體變化決定。
參考來源: zhouyi-63, legge1882-63
一份共享手冊完成後的工作
原創現代情境
一個小組終於完成新人手冊，先請真實使用者檢查能否按步驟找到所需資訊。作者把過期資料刪除，也把仍需另行諮詢的問題清楚標出。
交付時，他們明確誰維護連結、哪些變化需要更新，以及離開小組的人如何交接。慶祝完成之後，手冊並沒有變成無人負責的固定檔案。
既濟的學習在這裡是承認完成值得肯定，同時照顧它進入日常使用後的條件。維護無需把完成取消，卻能讓已經做成的東西繼續有用。
避免誤讀
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既濟不保證已經成功，也不預言成功必然崩潰；應先核實當前完成了什麼。
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七日、三年、濡首與古代戰爭不能用來推算現實期限、健康狀況或衝突結局。
三個練習
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為一項剛完成的成果寫清完成標準，確認它確實已經達到。
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列出交付以後仍需承擔的維護與交接事項，並明確負責人。
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挑一個已有證據的薄弱點安排檢查，避免把預防變成沒有邊界的焦慮。
延伸閱讀
未濟 (hexagram-64): 既濟關心完成之後如何維持，未濟關心尚未完成時如何繼續。它們並列在六十四卦末尾，使完成與未完成成為連續需要判斷的處境，而非固定的人生標籤。
讀既濟卦時，可以問：我們慶祝已經做成的時候，是否也說清了接下來由誰照顧它？
參考來源
Source: zh · hexagram-63 · SHA256 9d7f2cc4af24a96d79bdb8f9c6253e5ffba1b718251f2c315ea67ada97c4a529
Translation status: complete_translation_pending_review; independent editorial review: pending_translation_review; human native-speaker/expert review: not performed; unpublished.